تقويم ام القرى: المرجع الإداري للتاريخ الهجري في السعودية
تقويم ام القرى هو التقويم الهجري المدني الذي تؤرَّخ به المعاملات في المملكة العربية السعودية. تُحسب به تواريخ الهوية والعقود والرواتب والمواعيد الحكومية سلفاً من إحداثيات مكة. إعلان المحكمة العليا بعد الترائي يبقى المرجع لدخول رمضان والعيد والحج.
ما المقصود بهذا التقويم الرسمي
الموقع الرسمي لأم القرى يصفه بأنه المرجع للتاريخ الهجري في المملكة على المستوى الرسمي. صدرت أول نسخة مطبوعة عام 1346هـ في مكة، ثم انتقل العمل إلى الرياض. منذ 1400هـ تشرف عليه لجنة تضم مختصين في الشريعة والفلك، وتشرف مدينة الملك عبدالعزيز للعلوم والتقنية على الحسابات الفلكية.
منذ 1420هـ صارت إحداثيات الكعبة المشرفة هي نقطة الرصد الحسابي، لا مدينة أخرى. السنة الهجرية اثنا عشر شهراً قمرياً؛ طول الشهر 29 أو 30 يوماً فقط. هذا يكفي لطباعة روزنامة لسنوات، وهو ما تحتاجه الإدارات والمدارس والبنوك.
الخلط الشائع أن «الرسمي» يعني «التعبدي». الأنظمة تستخدم الحساب المدني في المواعيد الإدارية. إثبات أشهر الصيام والفطر والحج يمر عبر الترائي ثم بيان المحكمة العليا. الصفحة الرسمية تشرح النشأة والمعيار؛ لا تغني عن بيان المحكمة حين يتعلق الأمر بالعبادة.
مرجع التعريف: صفحة «عن تقويم أم القرى» على الموقع المسجّل لدى هيئة الحكومة الرقمية.
جدول السنة الهجرية الحالية
الأشهر أدناه وفق الحساب المدني عند مكة في متصفحك. اليوم الحالي مظلّل، والعمود الأخير يبيّن إن كان الشهر 29 أو 30 يوماً. هذا الجدول للتخطيط الإداري؛ دخول رمضان والعيد يُحسم ببيان المحكمة العليا.
تقويم السنة الحالية
| الشهر | يبدأ ميلادياً | ينتهي ميلادياً | الأيام |
|---|
كيف يتم حساب تقويم ام القرى الرسمي؟
المعيار المعمول به منذ 1423هـ (2002م) أبسط مما توحي به النقاشات على وسائل التواصل. مساء اليوم التاسع والعشرين يُفحص أمران عند مكة:
- الاقتران قبل غروب الشمس: لحظة ولادة الهلال فلكياً (القمر بين الأرض والشمس) تقع قبل المغرب.
- غروب القمر بعد غروب الشمس: يبقى القمر فوق الأفق بعد المغرب، ولو دقائق.
إن تحقق الشرطان فاليوم التالي أول الشهر الجديد في الروزنامة. إن تخلّف أحدهما يُكمل الشهر ثلاثين يوماً. المعايير الأقدم (قبل 1423هـ) كانت تسمح أحياناً ببدء شهر والقمر لم يقترن بعد؛ الشرط الحالي يمنع ذلك.
ما لا يقوله كثير من محوّلات التاريخ: الشرطان لا يعنيان أن الهلال سيُرى بالعين. الاقتران لحظة غير مرئية. غروب القمر بعد الشمس يعني وجوده فوق الأفق، لا وضوح هلال ناصع. لذلك تُطبع الروزنامة، وتُستطلع السماء في الليلة نفسها لأغراض أخرى.
محوّل هذا الموقع يستخدم تقويم المتصفح islamic-umalqura، أي السلسلة المدنية نفسها لا رؤية تلك الليلة. النتيجة للاسترشاد الإداري؛ الوثيقة الصادرة عن الجهة المختصة تبقى الأصل عند النزاع.
الفرق عن الرؤية الشرعية
العمل في السعودية يسير على مسارين متوازيين، لا مسار واحد. المحكمة العليا تدعو إلى تحرّي هلال رمضان وشوال وذي الحجة مساء 29، حتى والروزنامة معروفة. الشيخ ابن باز رحمه الله نصّ على أن الاعتماد في هذه الأشهر على الرؤية لا على الحساب، وأن المحاكم تعمل بالرؤية.
| البند | الحساب المدني (أم القرى) | الرؤية الشرعية |
|---|---|---|
| الغرض | هوية، عقود، رواتب، مدارس، مواعيد حكومية | صيام، فطر، حج، أضحية |
| متى يُعرف | مطبوعة سلفاً لسنوات | بعد الترائي مساء 29 |
| المرجع | المعيار الفلكي عند مكة | بيان المحكمة العليا |
| إن اختلفا يوماً | تبقى تواريخ الوثائق كما هي | يُعمل بالإعلان لا بالمطبوع |
قد يولد الهلال قبل المغرب ويكون عمره ساعات قليلة أو قريباً من الأفق، فيتعذر الترائي رغم تحقق شرطي الروزنامة. العكس أقل شيوعاً: شهادة رؤية تُقبل في ليلة لم يستوف فيها الحساب شرط الرؤية البصرية. في الحالتين لا تُصحَّح هوية وطنية بأثر رجعي؛ يُضبط يوم الصيام أو العيد حسب البيان.
للخدمات الحكومية العامة راجع المنصة الوطنية الموحدة. لدخول الشهر التعبدي انتظر بيان المحكمة، لا تطبيق التقويم وحده.
متى تعتمد عليه في معاملاتك
استخدم الحساب المدني حين يكون السؤال: «ما التاريخ المكتوب على الوثيقة؟» لا «متى نمسك؟».
- الهوية والإقامة والجواز: تاريخ الميلاد الهجري في السجل المدني يُطابق أم القرى. إن طلب نموذج أجنبي الميلادي فحوّل الرقم نفسه، ولا تُقرّبه.
- العقود والإيجارات والرواتب: بداية العقد ونهايته تُحسب بالأيام المدنية. اختلاف يوم عبادة لا يغيّر استحقاق راتب كُتب بتاريخ محدد.
- أبشر والمواعيد: خانة التاريخ في المنصة تتبع الروزنامة الإدارية. أدخل ما في الهوية لا ما تتوقع أن يُعلن للعيد.
- إجازة العيد أو رمضان: احجز تذكرة مرنة حول اليوم المتوقع، وثبّت الصيام والفطر بعد البيان. لا تبنِ قراراً لا رجعة فيه على المطبوع وحده.
إن اختلف تاريخ على عقد عن تاريخ على هوية، فالمرجع هو الجهة التي أصدرت الوثيقة لا المحوّل. الأداة هنا تعيد الحساب وفق السلسلة نفسها؛ لا تصدر حكماً شرعياً ولا تصحيحاً رسمياً.
تحميل تقويم ام القرى PDF
الملف للطباعة أو الحفظ دون اتصال. يضم أشهر السنة الهجرية الحالية وفق الحساب المدني عند مكة، مع المقابل الميلادي لبداية كل شهر ونهايته. لا يُستخدم لإثبات رمضان أو العيد.
كيف تحوّل التاريخ وفق الحساب نفسه
للتحويل اليومي افتح تحويل التاريخ الهجري والميلادي وأدخل اليوم والشهر والسنة. النتيجة تعرض المقابل مع يوم الأسبوع وفق أم القرى في المتصفح، دون إرسال بيانات إلى خادم.
إذا كان المدخل هجرياً من الهوية فاستخدم تحويل من هجري إلى ميلادي. إذا كان المدخل ميلادياً من جواز أو شهادة فاستخدم تحويل من ميلادي إلى هجري. لحساب مدة بين تاريخين في عقد أو إجازة افتح الفرق بين تاريخين؛ المدة تُحسب بالأيام الميلادية ثم تُعرض بالهجري والميلادي حتى لا يختلط طول الأشهر القمرية.
- انسخ اليوم والشهر والسنة كما في الوثيقة، بلا تقريب.
- اختر الاتجاه الصحيح: هجري→ميلادي أو العكس.
- طابق يوم الأسبوع إن ذكرته الوثيقة؛ اختلاف اليوم إشارة إلى رقم مدخل خطأ.
- للعبادة تجاهل الناتج حتى يصدر بيان المحكمة.
أسئلة شائعة
هل تقويم ام القرى يعتمد على رؤية الهلال بالعين؟
لا. المعيار المدني الحالي يحسب الاقتران وغروب القمر عند مكة سلفاً. رؤية الهلال عمل منفصل تعلنه المحكمة العليا لأشهر العبادات.
لماذا يختلف يوم العيد أحياناً عن التاريخ المطبوع؟
لأن إثبات شوال وذي الحجة ورمضان يصدر بعد الترائي. الحساب المطبوع أداة تخطيط، والإعلان القضائي هو المرجع للعبادة.
هل أستخدم هذا التقويم في أبشر والعقود؟
نعم للمعاملات الإدارية: الهوية والعقود والرواتب والمواعيد. عند اختلاف وثيقتين راجع الجهة المصدرة.
من أين أحمل تقويم ام القرى PDF؟
من زر التحميل في هذه الصفحة. الملف يغطي أشهر السنة الهجرية الحالية وفق الحساب المدني عند مكة، وهو للتخطيط الإداري لا لإثبات العبادة.